Мои статьи

Подписаться на эту рубрику по RSS

Статьи и рецензии на художественные произведения
Глава из монографии Серафимовой В.Д. «А.Платонов и философско-эстетические искания русской литературы второй половины ХХ века(В.Шукшин, В.Распутин, Л.Бородин)» – М. Прометей, 2006 год. Рецензенты : доктор филологических наук, профессор МГУ Скороспелова Е.Б. , доктор филологических наук, профессор МПГУ Сигов В.К.Читать далее...

СТАТЬЯ Серафимовой В.Д. о новом романе В.Маканина ОПУБЛИКОВАНА в сборнике "Современные подходы к изучению и преподаванию русской литературы и журналистики ХХ-ХХ1 веков: Материалы 17 Шешуковских чтений / Под ред. профессора Л.А.Трубиной. - М.: МПГУ-Прометей, 2012. С. 103-113.

Серафимова В.Д. МПГУ. Кандидат филологических наук, доцент.

Смысловая насыщенность системы мотивов в сюжете романа В.Маканина «Две сестры и Кандинский», генезис мотивов.Поэтика романа. Роман в оценке критики.Читать далее...

«Россия, Русь! Храни себя, Храни!» (Н.Рубцов); «Для того и приходит в мир человек, чтобы мир никогда не скудел без людей и не старел без детей»(В.Распутин).
К 75-летию Н.М.Рубцова.Читать далее...

О жизни и борьбе солдата против фашистов на Великой Отечественной войне.Читать далее...

Православная христианская вера глубоко повлияла на русскую литературу.  Библейскими реминисценциями пестрят  страницы русской литературы 18, 19 веков. Священное писание становится классическим запасником символов для поэтов серебряного века русской культуры, как  верно отметит современный литературовед М.Л.Гаспаров. (1)  О.Э.Мандельштам, много размышлявший над вопросами отношения религии и искусства, в статье «Скрябин и христианство»  усматривает   истоки неувядаемости европейской культуры в  глубоком освоении христианских образов: «Своим характером вечной свежести и неувядаемости европейская культура обязана милости христианства в отношении к искусству  (…) Христианство стало в совершенно свободное отношение к искусству, чего ни до него, ни после не сумела сделать никакая другая человеческая религия. (…) Подражание Христу – вот краеугольный камень христианской эстетики» (2). В этой же статье О.Э.Мандельштам  верно обозначит   христианское искусство как «действие, основанное на великой идее искупления», как «радостное богообщение»,  «подражание Христу», как «вечное возвращение к единственному творческому акту, положившему начало нашей исторической вере».

Внимание  М.Волошина, А.Платонова, Б.Пильняка  к онтологическим проблемам создало плодотворную почву для библейских ассоциаций  и уподоблений. Художественный стиль Платонова  в романе «Чевенгур», повестях «Котлован», «Ювенильное море», «Эфирный тракт», рассказах «Песчаная учительница», «Рассказ о многих интнрнсгых вещах», пьесе «Ноев ковчег (Каиново отродье)»  вырастает из многих эстетических истоков и выражает принципиальные моменты его миропонимания.  Кредо писателя – «Все возможно, и удается все, но главное – сеять души в людях».  Читать далее...

Сеять души в людях
Рубрики:
Платонов Серафимова диссертация Полехина Давыдова Казаркин пассионарность Владимов Богомолье В.Быков В.Г.Распутин В.Кожинов Дырдин Брашт Гражданин Уклейкин Библейские мотивы В.Астафьев Бородин детство Б.Екимов Б.Пильняк Звездный билет