Литературоведение, творчество современных писателей, новые произведения, анализ прозы писателей 20 века

Натурфилософские идеи в творчестве А. Платонова, В. Хлебникова, Н.Заболоцкого. Религиозно-философская концепция о единстве космоса, земли и человека

Sun, 14 Sep 2014 18:21:23 +0300

Глава из монографии Серафимовой В.Д. «А.Платонов и философско-эстетические искания русской литературы второй половины ХХ века(В.Шукшин, В.Распутин, Л.Бородин)» – М. Прометей, 2006 год. Рецензенты : доктор филологических наук, профессор МГУ Скороспелова Е.Б. , доктор филологических наук, профессор МПГУ Сигов В.К.Читать полностью »

О сходстве философско-эстетических и нравственных исканий героев Н.М.Рубцова и В.Г.Распутина.

Thu, 15 Nov 2012 23:36:54 +0300

«Россия, Русь! Храни себя, Храни!» (Н.Рубцов); «Для того и приходит в мир человек, чтобы мир никогда не скудел без людей и не старел без детей»(В.Распутин).

К 75-летию Н.М.Рубцова.Читать полностью »

В.П.Некрасов. «В самых адских котлах перебывал».

Fri, 28 Sep 2012 17:09:20 +0300

О жизни и борьбе солдата против фашистов на Великой Отечественной войне.Читать полностью »

Библейские мотивы и образы в русской литературе 20-30-х годов ХХ века

Tue, 25 Sep 2012 22:57:47 +0300

Православная христианская вера глубоко повлияла на русскую литературу. Библейскими реминисценциями пестрят страницы русской литературы 18, 19 веков. Священное писание становится классическим запасником символов для поэтов серебряного века русской культуры, как верно отметит современный литературовед М.Л.Гаспаров. (1) О.Э.Мандельштам, много размышлявший над вопросами отношения религии и искусства, в статье «Скрябин и христианство» усматривает истоки неувядаемости европейской культуры в глубоком освоении христианских образов: «Своим характером вечной свежести и неувядаемости европейская культура обязана милости христианства в отношении к искусству (…) Христианство стало в совершенно свободное отношение к искусству, чего ни до него, ни после не сумела сделать никакая другая человеческая религия. (…) Подражание Христу – вот краеугольный камень христианской эстетики» (2). В этой же статье О.Э.Мандельштам верно обозначит христианское искусство как «действие, основанное на великой идее искупления», как «радостное богообщение», «подражание Христу», как «вечное возвращение к единственному творческому акту, положившему начало нашей исторической вере».

Внимание М.Волошина, А.Платонова, Б.Пильняка к онтологическим проблемам создало плодотворную почву для библейских ассоциаций и уподоблений. Художественный стиль Платонова в романе «Чевенгур», повестях «Котлован», «Ювенильное море», «Эфирный тракт», рассказах «Песчаная учительница», «Рассказ о многих интнрнсгых вещах», пьесе «Ноев ковчег (Каиново отродье)» вырастает из многих эстетических истоков и выражает принципиальные моменты его миропонимания. Кредо писателя – «Все возможно, и удается все, но главное – сеять души в людях». Читать полностью »

А.Платонов – А. де Сент-Экзюпери. Этика любви и ответственности. Тема «воссоединения людей» (Ф.Достоевский).

Wed, 12 Sep 2012 15:32:15 +0300

А ведь это сверху кажется – внизу – масса,
а тут отдельные люди живут.
А.Платонов. Че-Че-О.

Человек – общая мера для всех народов и рас.
А.де Сент-Экзюпери. «Военный летчик».

Тема А.Платонов и А.де Сент-Экзюпери не получила должного освещения в литературоведении. Она лишь затронута. Впервые эти имена сблизил Лев Алексеевич Шубин со ссылкой на Л.Славина: «В первом приближении это сопоставление выглядит как параллель: любовь машиниста Платонова к паровозам – любовь летчика Сент-Экса к самолетам. Надо только помнить, что любовь их – чувство сложное. Сент-Экзюпери видел в самолете не только средство, позволяющее человеку вступить в поединок с горами, грозами и пустынями, но прежде всего способ познания, открывающий истинное лицо Земли как одной планеты, как Земли людей.Читать полностью »

Иван Сергеевич Шмелев (1873-1950)

Sat, 08 Sep 2012 11:03:24 +0300

«Ничто не выплеснет из меня светлую весну жизни»

Иван Сергеевич Шмелев – выдающийся писатель-реалист. Читатели начала века хорошо знали его по таким произведениям, как «Гражданин Уклейкин», «Человек из ресторана», «Чужая кровь», «Забавное приключение».

О позднем творчестве И.С.Шмелева критики, литературоведы писали немало и основательно. Так, А.И.Куприн отмечал великолепный народный язык И.С.Шмелева как главное его богатство: «Шмелев теперь – последний и единственный из русских писателей, у которого еще можно учиться богатству и свободе русского языка. Шмелев изо всех русских самый распрерусский, да еще и коренной прирожденный москвич, с московским говором, с московской независимостью и свободой духа».Читать полностью »

Георгий Николаевич Владимов

Sat, 01 Sep 2012 15:28:06 +0300

Георгий Николаевич Владимов. (настоящая фамилия – Волосевич) (19.02.1931 – 19.10.2003)

«Каждый шаг человека есть ошибка, если он не руководствуется любовью и милосердием».

Георгий Николаевич Владимов – представитель «третьей волны» эмиграции, с именем которого связана возросшая популярность исторической темы в литературе двух последних десятилетий ХХ века.

Читать полностью »