Платонов

ОТЗЫВ ОФИЦИАЛЬНОГО ОППОНЕНТА Давыдовой Т.Т. НА ДИССЕРТАЦИЮ В.Д. Серафимовой «Традиции Андрея Платонова в философско- эстетических исканиях русской прозы второй половины XX- начала XXI вв.», представленной на соискание ученой степени доктора филологических наук по специальности 10.01.01 – Русская литература.

Диссертация Серафимовой Веры Дмитриевны дает представление о проведенном исследовании и позволяет убедиться, что проведена большая серьезная работа.

Актуальность темы диссертационного исследования, посвященного восприятию и реализации традиций творчества А.П. Платонова в прозе русских писателей ХХ — начала ХХI вв., не вызывает сомнений.Читать далее...

Отзыв официального оппонента доктора филологических наук, профессора Казаркина А.П. на диссертацию на соискание ученой степени доктора филологических наук

СЕРАФИМОВОЙ ВЕРЫ ДМИТРИЕВНЫ

«ТРАДИЦИИ А. ПЛАТОНОВА В ФИЛОСОФСКО-ЭСТЕТИЧЕСКИХ ИСКАНИЯХ РУССКОЙ ПРОЗЫ 2-Й ПОЛОВИНЫ XX – НАЧАЛА ХХI ВВ.»

Читать далее...

Православная христианская вера глубоко повлияла на русскую литературу.  Библейскими реминисценциями пестрят  страницы русской литературы 18, 19 веков. Священное писание становится классическим запасником символов для поэтов серебряного века русской культуры, как  верно отметит современный литературовед М.Л.Гаспаров. (1)  О.Э.Мандельштам, много размышлявший над вопросами отношения религии и искусства, в статье «Скрябин и христианство»  усматривает   истоки неувядаемости европейской культуры в  глубоком освоении христианских образов: «Своим характером вечной свежести и неувядаемости европейская культура обязана милости христианства в отношении к искусству  (…) Христианство стало в совершенно свободное отношение к искусству, чего ни до него, ни после не сумела сделать никакая другая человеческая религия. (…) Подражание Христу – вот краеугольный камень христианской эстетики» (2). В этой же статье О.Э.Мандельштам  верно обозначит   христианское искусство как «действие, основанное на великой идее искупления», как «радостное богообщение»,  «подражание Христу», как «вечное возвращение к единственному творческому акту, положившему начало нашей исторической вере».

Внимание  М.Волошина, А.Платонова, Б.Пильняка  к онтологическим проблемам создало плодотворную почву для библейских ассоциаций  и уподоблений. Художественный стиль Платонова  в романе «Чевенгур», повестях «Котлован», «Ювенильное море», «Эфирный тракт», рассказах «Песчаная учительница», «Рассказ о многих интнрнсгых вещах», пьесе «Ноев ковчег (Каиново отродье)»  вырастает из многих эстетических истоков и выражает принципиальные моменты его миропонимания.  Кредо писателя – «Все возможно, и удается все, но главное – сеять души в людях».  Читать далее...

А ведь это сверху кажется – внизу – масса,
а тут отдельные люди живут.
А.Платонов. Че-Че-О.
Человек – общая мера для всех народов и рас.
А.де Сент-Экзюпери. «Военный летчик».

Тема А.Платонов и А.де Сент-Экзюпери не получила должного освещения в литературоведении. Она лишь затронута. Впервые эти имена сблизил Лев Алексеевич Шубин со ссылкой на Л.Славина: «В первом приближении это сопоставление выглядит как параллель: любовь машиниста Платонова к паровозам – любовь летчика Сент-Экса к самолетам. Надо только помнить, что любовь их – чувство сложное. Сент-Экзюпери видел в самолете не только средство, позволяющее человеку вступить в поединок с горами, грозами и пустынями, но прежде всего способ познания, открывающий истинное лицо Земли как одной планеты, как Земли людей.Читать далее...

В статье раскрываются основные семантические составляющие, проявления черт термина «концепт» «дети», «детство» на материале отдельных произведений писателей ХХ-начала ХХ1вв., таких, как А.Платонов, Ю.Казаков, Б. Екимов и др., на основе анализа некоторых произведений выявлены преемственность, схождения и разрывы в художественном исследовании писателями темы детства, в создании образа ребенка, образа матери как на уровне содержания, так и формы произведения. Выявлено: в концепт «детство», «дети» А.Платонов, Ю.Казаков, Б. Екимов вкладывают особый смысл – «дети – спасители человечества»; в детстве «образуется» ум и сердце ребенка; дети – проблема общечеловеческая; от решения проблемы «детство», «дети», «семья» зависит судьба культуры, цивилизации; в любви ребенка к матери и отцу «заложено» его будущее чувство «общественного человека».Читать далее...

Сеять души в людях
Рубрики:
Платонов Серафимова диссертация Полехина Давыдова Казаркин пассионарность Владимов Богомолье В.Быков В.Г.Распутин В.Кожинов Дырдин Брашт Гражданин Уклейкин Библейские мотивы В.Астафьев Бородин детство Б.Екимов Б.Пильняк Звездный билет